演讲稿是指在公众场合，以口头形式向听众传达某种观点、思想、情感或信息的文稿。演讲稿通常需要具有逻辑性、说服力和感染力，同时也需要注意语言简练、形象生动、节奏把握等方面。下面是小编整理的不以成败论英雄演讲稿，仅供大家参考。
不以成败论英雄演讲稿1
莫以成败论英雄是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。
胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得最高的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁？”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的；有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。
就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹；败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。
然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗？楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。
所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”
放开成败论英雄的观念吧！当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。
不以成败论英雄演讲稿2
在狂风面前，大树奋力抗争，不屈不挠，而小草屈腰伏身。可，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸，难道小草因此比大树更值得被赞美吗？答案是否定的，在我看来，我们不应该以成败论英雄。
只要奋力抗争，哪怕失败，也值得被歌颂。南宋将领文天祥抗金未果，不幸被擒，在世人眼中，他败了，可是他依然流芳百世，为什么？难道是因为他失败了？不，当然不是，恰是因为他无论在抗金途中还是在狱中都奋力抗争，宁死不屈，才能被后世人所铭记。戊戌六君子也是如此，他们在刑场上喊出“有心杀贼，无力回天”的豪言壮语后，下一刻便血溅皇天。百日维新，他们败了，可是他们彰显了变法先驱的精神和气度。印度的章西女王奋力抗击英殖民者，即便她败了，她也是印度人民心中的英雄。这世界上有太多难以控制的未知因素，也许我们奋力拼搏之后迎来的是失败，是现实无情的一巴掌，但是我们努力了，如同那顽强地与狂风搏斗的大树，哪怕折断了腰，也同样值得赞美。
失败的拼搏者比成功的懒惰之人更值得赞美。社会上总有那么些人懒虫附身，不愿花精力去做自己本该做的事情，与奋力拼搏的人形成鲜明的对比。认真做家务的人比起依赖“懒人智能电器”的人要好的多，因为他们并没有丢掉中国传统的劳动精神，类比“失败的拼搏者”和“成功的懒惰之人，且不论成功与否，单是拼搏者的拼搏精神就值得赞美。
成功与失败是相对的。衡量一个英雄，并不只是观其胜利的果实有多大。抗金将领岳飞，被奸佞小人秦桧所陷害，含冤而死。岳飞死了，死于朝野中的尔虞我诈，而秦桧成功的除掉岳飞，但他输了道德仁义，落了个奸佞小人的骂名。正所谓“有得必有失”，有的人得到了名利，却失了本心；有的人失去了生命，却赢得祖国或是他人的安全。
因此，我们不应该以成功论英雄。对于顽强的大树，我们也不应该吝啬我们的赞美，折断了腰的它也值得赞美。生活中，成功只是少数人才能享有的，而是失败总与大多数人作伴，并不是失败的人就不配拥有赞美。
身为新时代的青少年，我们更要注意：勿以成败论英雄。
不以成败论英雄演讲稿3
没有高傲的头颅
仍旧露出坚毅的笑脸
生命在燃烧中跳跃
地平线把欲望吞掉
“不以成败论英雄”，英雄是不能用成败下定义。壮士也，英雄也，悲哉。名流千古的你英勇无畏、豪情壮志、可歌可泣。
英勇无畏，破釜沉舟
你在巨鹿之战时，命士兵只带足够的干粮，船只、船桨一律毁掉，你是想和秦军决一死战。灭绝后路，士兵士气大增，个个英勇无畏、以一当百。这场战斗可谓甚至惨烈。只见你高傲地站立着，纳罕：“我们胜利了”我心中不禁热血沸腾，为你的胜利欢呼。
豪情壮志，却留下后患
当你打败秦军，战功显赫之时，狡猾的刘邦却投机取巧，先入咸阳，当你归来之时却又假惺惺让出皇位，使他得张良之计逃过鸿门之劫。随后是刘邦“明修浅道，暗度陈仓”的诡计。之后以“四面楚歌，十面埋伏”将你战与吴江。我不禁替你担忧。
可歌可泣，吴江自刎
你不幸中了刘邦的诡计，战与吴江。此时，你早已无力抗战，只好“霸王别姬”，在你临死之时，吟出那豪壮悲凉的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬若奈何？”选择乌江为自己最好的归宿。我不禁热泪盈眶，纳罕道：你配的上“英雄”二字。
“生当为人杰，死亦为鬼雄。”你是当之不愧的英雄。项羽，我敬佩你，不以成败论英雄，在乎的仅是过程，只有不后悔，不管成功与否，都可称之为英雄也！
不以成败论英雄演讲稿4
千古世界，英雄辈出：有替父从军的女中豪杰花木兰、穆桂英，也有杀秦王嬴政不成潜心攻读兵法的张良、张子房……他们可以说都是成功者，但“何以成败论英雄”？一边是阴险狡诈而成功的刘邦，一边是武功过人却失败的项羽，究竟谁是英雄？我认为英雄与否，得看一个“义”字。
要我说，与项羽相比，“义”字便是刘邦所缺少的东西。有人说项羽曾经拿刘邦的父亲当人质，这是不义之举。其实不然，项羽之所以这样做纯属形势所迫。当年唐太宗李世民在玄武门之变时杀了他的亲兄弟，然而现在人们仍然都说他是个好皇帝，这是因为当时李建成与李元吉想谋害李世民，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，他不得已而杀死，同样，项羽拿刘邦的.父亲当人质也是情势所逼。回过头来再说刘邦，刘邦曾经在危险的时候把父亲、妻子、孩子统统抛弃了，这并不是因为刘邦怕他们连累自己罢了。这种阴险毒辣、丧尽天良、泯灭人性的手段也只有分子能与之相媲美了。
项羽从不狠心丢下跟随自己的人，到了“四面楚歌”之时，他还每时每刻保护虞姬，不肯放下这个别人看来是包袱的爱人。最后虞姬自杀而亡的时候，一向坚强的楚霸王也心如刀绞，伤心欲绝。而刘邦这个小人，一次战败逃亡的途中，坐在车上嫌车跑得不够快，甚至能狠心把自己的亲生骨肉踢下车去。随从把孩子抱起来，他又要踢，这怎么能算英雄呢？
可能战争或多或少都会扭曲人的本性，有可能我们把英雄放在战争这一特殊环境中进行比较会有失偏颇，那我们就来看一下，战争后的刘邦是否成为了一位仁义之君呢？事实正好相反。刘邦建立牢固的汉朝政权后，便开始杀戮有功之臣，早把“丹书轶卷”上的“使黄河如带，泰山若励，国乃灭绝”的誓言忘于脑后。斩齐王韩信，杀梁王彭城，诛淮南王英布，还扬言“非刘氏而王王，天下共击之”。当刘邦荣归故里时，有人作诗讽刺曰：落魄刘郎作帝归，樽前感慨大风诗。淮阴反接莫彭族，更欲多求猛士为？
与之相对的是两千年过去了，无数人写了无数篇诗文纪念项羽，其中李清照的那首诗至今仍广为传唱：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
孔子曰：“有认有义者，谓之君也。”真正的英雄不仅要有能力，更要有仁义之心。勿以成败论英雄！
不以成败论英雄演讲稿5
虽然“胜者为王，败者为寇”这一思想在人们的心目中已根深蒂固，但历史上失败的英雄依旧比比皆是，这是因为在人们的心中胜败并不是衡量英雄的唯一标准，因此，不能以成败论英雄。
人们心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的英雄，但失败的英雄也不少见。三国时期，刘备与孙权，最后虽然失败了，但根据他们的作为，人们依然称他们为英雄。关羽兵败麦城，丢掉性命，但后世因为他的豪情与忠勇，依然把他称为武圣，成为最具代表的英雄。抗金英雄岳飞，被朝廷中的奸臣设计陷害，最后以“莫须有”的罪名害死在**亭，未来得及建功立业，但人们世世代代称他为英雄。这些人哪一个不是我们心目中的英雄？由此可见，在人们心目中所关心的并不是他们胜负成败，而关心更多的是他们有什么样的作为，这才是英雄被人们称之为英雄的关键所在。
真正的英雄，即使失败了，也输得有气魄，输得有英雄的豪情与形象，这样，人们才能把他称为英雄。“出师未捷身先死”的诸葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟获， 北征未果时就因病而去世，在死前留给部下三个锦囊，里面装着应急所用的计谋，正因为他生前死后都为国家着想，因此被称为英雄。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，是一名优秀的抗元将领，但在战斗失败被俘后，宁死不屈，最后被敌人杀害，他以自己的气节和生命，书写了悲壮的历史，因此也被后人称为英雄。由此可见，失败中的英雄必是做出了与其他失败者不同的壮举，才能被后世称为英雄。
英雄，不仅仅是以成败而论的，成功者固然是英雄，失败者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主观因素外，还要有客观的条件；反之，失败，也是由主观和客观两个因素和条件决定的，因此，我们对失败者决不能因他们的失败就说他们不是英雄。评价英雄的标准，应该是看他本人有什么样的作为，词典上对英雄是这样定义的：“才能武勇过人的人”“不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人”在这里衡量英雄的标准清楚地表明是其高尚的行为、精神和品质，根本就没有成败这种条件，因此，仅凭成败论英雄的话，就将英雄的基本概念弄错了，其后果恐怕会使人类历史上失去许多英雄。
成功，固然人人都想得到，但失败往往又不可避免，只要你心中不以成败论英雄，踏踏实实地做好自己的事，那么你同样有机会成为一名英雄。
不以成败论英雄演讲稿6
古往今来，不论是在马革裹尸的战争的年代，还是在需要打拼的职场、商场的今天，“成者为王，败者为寇”似乎已成为竞争中不可动摇的准则。于是，人们往往也以一个人的.成败来衡量其英雄与否。但是，可爱的人们，事实并非如此，成败并非是英雄与否的不变真理！
不经意间，脑海里闪现一个身披战甲、手执长枪的魁梧将领，一声“莫等闲，白了少年头，空悲切！”使我深深感到他惜时如金的严肃对待青春的精神；一句“待从头，收拾旧山河，朝天阕”令他奋不顾身驰骋于抗金沙场。然而，一道急召回京的金牌显然使他皱起了眉头，接着一道又一道连续12道金牌，终于使一位精忠报国的良臣屈死在庸君手中，抗金事业也终因此落败。他败了，然而今天的我们不还在“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”高歌声中缅怀这位不朽的英雄。
猛回头，眼中瞅见面对从脚底下窜起的火苗、绑在十字架上的意大利天文学家布鲁诺，一个献身于科学的声音在空中回荡：“……愚昧和无知将葬送你们，历史终将证明我的价值！”声音在历史的长河中消失，而布鲁诺的科学发现却在历史的长河中永存。
“英雄”这个名词由于戴上许多花环，因而显得无比自豪。其实成与败在这其间充当的也不过是一个简单的奋斗的历程。为什么还有那许多无谓的叹息？勇敢的人们只要你大胆的拼搏，成也英雄，败亦英雄！
不以成败论英雄演讲稿7
中国有句古话，叫做“成者为王败者为寇”，可见，自古以来就有许多人把成功当成判别英雄的首要条件，甚至是唯一条件。但也有不少人“不以成败论英雄”，认为生活中有许多悲剧英雄，他们追求成功的过程同样是感人的、伟大的。
今年的诺贝尔医学奖格外令国人关注，原因在于前不久，向来有诺贝尔医学奖风向标之称的国际生物医学大奖“拉斯克奖”，由中国科学家屠呦呦获得，其实就有不少人预言屠呦呦离诺贝尔奖仅一步之遥。然而10月3号诺贝尔医学奖揭晓，瑞典卡罗琳医学院宣布，来自加拿大、美国和卢森堡的三名科学家因在免疫系统方面的贡献获奖，我们的屠呦呦却落选了。对那些有“诺奖情结”的人来说，这个结果无疑很令他们失望。
屠呦呦无博士学位、无院士称号、无海外留学经历，但是她是一个追梦的人，在科研的道路上从来没有放弃过，在历经190多次失败后，屠呦呦发现了青蒿素——一种治疗疟疾的药物，挽救了数百万人的生命
其对世界医学界的贡献和进步意义不容忽视。很多人总以这个奖作为最高荣誉，其实，我们很多科学工作者为人类作出的贡献远远高于诺贝尔奖获得者，像屠呦呦虽然由于种种原因而没有获奖、甚至没有留名，但她对人类的贡献却是无可争议的。当然，落选诺贝尔奖并不意味着屠呦呦的成就不够突出。
如果说成功是英雄，失败是狗熊，那么，在激烈的运动场上就会
体现出，获了金牌就是英雄，银牌就不是英雄，那铜牌就更不用说了，这不是无稽之谈吗?难道真的是以成败论英雄吗?我看不是的，只要是为国争光的都是英雄!英雄也是有血有肉的人，在追求各种目标的过程中，他们有成功，也有失败。英雄会知难而上，英雄会勇往直前;英雄不徒有虚名，生死由己，成败由己，把握着自己高贵命运。所以，不以成败论英雄。古今之成事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，此外，他还要有百折不挠的精神、能屈能伸的气度、愈挫愈勇的素质和高瞻远瞩的目光。失败的英雄虽未能实现自己孜孜以求的理想，但他未雨绸缪，并且最终血肉丰满。
屠呦呦虽然失败了，但是也有资格永垂不朽，她乘风破浪，有着对理想的执着;她运筹帷幄，选择为祖国含辛茹苦地拼搏;他的努力推动了历史的发展，让世人对她景仰。她也是一个民族的骄傲，是一个时代的斗士。无论是否获奖，屠呦呦对人类的贡献是值得肯定的。虽然落选让人失望，但不必伤心，因为她的付出大家都看到了，她的努力大家也见证了。一个人只要能做到自己想做的事情，只要他的发明让很多人受益，即使没有贴上获奖的“标签”，她依然值得我们骄傲，她依然是我们学习的榜样。就算是个默默无闻者，但只要为人民造福，在我心中，她依然是个伟大的英雄，依然是我们国家的骄傲。
对于学生尤其是研究生来说，在研究中去找老师交谈、请教的情形是正常的，而且应该受到鼓励，从不主动思考的学生无法成为合格的科研人员，更不会成为优秀的人才。只有在学习的道路上不断碰壁，不断失败，才能有所收获，有所进步。失败并不是真正意义的完结，
而是新的探索的开始。失败是一种痛苦，有人因为害怕失败，所以不敢行动。这类人虽然遇不到失败，但是也遇不到成功。发觉有很多人活了大辈子都不知自我有多大的本事，都没有真正享受过他们热切盼望的幸福。因为他们从来没有行动过，没有努力过。为了追求属于自己的幸福而努力，为了实现自己的梦想而奋斗。即使失败了也不往此生啊!因为毕竟试过。结果虽然重要，但是过程也是很美丽的，只要奋斗了，大家都是英雄。
不以成败论英雄演讲稿8
纵然李白际遇坎坷,痛饮狂歌赐予他如虹剑气;纵然杜甫辗转流年,风蚀霜刻赐予他沉郁顿挫;纵然苏轼历经劫波,明月清风赐予他超迈骨骼;纵然辛弃疾官行险恶,烽火洗礼赐予他表里澄澈。正因着课本里有了如此鲜明的命运与性格的冲撞演绎，唐诗宋词才抖去了寡然无味的埃尘。他们的人，他们的诗，他们的时代，跟随这起伏不定的一呼一吸，扣住墨色的七弦琴，奏出抑扬顿挫的旷世的五音。 不以成败论英雄，成败是凡俗官爵俸禄、尘世光影浮云相争落成的成败，人走茶凉;不以成败论英雄，英雄是通观古人来者、皇天后土留取的丹心正气，死而不亡。回到课本中失意文人的去留之争，我想与其计较成败，不如信仰英雄。 身外之“败”，往往不能抹煞英雄文人气节的“成”。
鲍照一生隐忍九品中正的痛疾，仍有拟诗不辍的意气;孟襄阳一世布衣，终归鹿门，却存宁静淡泊的清气;李煜亡国身死，仍留一句春华秋月的绝唱，不堕才气;岳飞含冤不雪，怒发冲冠灌一曲满江红,倾注千秋正气。仕途可以重峦叠嶂，命运可以坎坷峥嵘，真的猛士却敢于直面淋漓的鲜血和微漠的悲哀，将气节和傲骨在汗青上留下，那诗词是如同其人一般清洁。
身外之“败”，反而更能铸就英雄文人气节的“成”。
大道废有仁义，慧者出有大伪，六亲不合有孝慈，国家昏乱有忠臣。若无颠沛流离的考量，何来李清照如泣如诉的声声慢?若无刑罚冤屈的磨砺，何来司马迁荡气回肠的史记?若无多舛命运的打击，何来王勃空前绝后的滕王阁序?真的文人中的猛士，是宁自刎乌江也不过江东，宁零落成泥也留香如故。成书之手，应写浩然之心，磨难降临之前，尚是未经雕琢的浑金璞玉，一波三折过后，方能石破天惊。唯有贫瘠之土开成的奇芭，能坚守涸辙之鲋的苦痛孤独，唯有这样书成的诗词曲赋，敢笑吟一句宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中。
慎莫作桃李，劝君学长松。不以成败论英雄，是不让尘杂的宦海之争玷染了文人节气，不让已死的功名利禄侵蚀了古卷书香。
不以成败论英雄演讲稿9
成者为王，败者为寇。几千年来，这一观点在无数中国人心中生根发芽，成了评定人是非标准的尺度。但历史上有许多失败者却名垂千史。所以，莫以成败论英雄。
魂断乌江的西楚霸王项羽是个悲剧人物。刘邦有百年业绩。刘邦死后并未留下永世英名，而乌江自刎的项羽却获得了千百年来无数同情者的眼泪与惋惜，变成爱戴。项羽是奇才，虽一切都输，英年早逝的他却在历史上得到了永生。
陈胜吴广起义虽然也失败了，但从另一个角度看，这次起义是历史上第一次大规模的农民起义农民起义，为以后的农民起义树立了榜样，在争取民族的和平、安宁、人民的幸福的道路上他们又是成功的。追求和平是每个人心中的理想，而他们正象征着那只和平的鸽子。所以他也是我们心中的英雄。
失败并不等于被历史遗忘，如果说一个失败的英雄能给人们力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。
因此，我认为莫以成败论英雄。
成者为王，败者为寇。几千年来，这一观点在无数中国人心中生根发芽，成了评定人是非标准的尺度。但历史上有许多失败者却名垂千史。所以，莫以成败论英雄。
魂断乌江的西楚霸王项羽是个悲剧人物。刘邦有百年业绩。刘邦死后并未留下永世英名，而乌江自刎的项羽却获得了千百年来无数同情者的眼泪与惋惜，变成爱戴。项羽是奇才，虽一切都输，英年早逝的他却在历史上得到了永生。
陈胜吴广起义虽然也失败了，但从另一个角度看，这次起义是历史上第一次大规模的农民起义农民起义，为以后的农民起义树立了榜样，在争取民族的和平、安宁、人民的幸福的道路上他们又是成功的。追求和平是每个人心中的理想，而他们正象征着那只和平的鸽子。所以他也是我们心中的英雄。
失败并不等于被历史遗忘，如果说一个失败的英雄能给人们力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。
因此，我认为莫以成败论英雄。
不以成败论英雄演讲稿10
我们提倡以成败论英雄，是因为我们能够站在历史的高度，从纷繁复杂的历史现象中提取真异伪善，从而客观公正的评价英雄，加深我们对英雄的理解。我们一再强调，新的时代赋予了成败新的内涵，因此当我们看待英雄人物的时候，不应该把眼光停留在一件事或一段时间之上，而是要对英雄这一个人的成败做出判断。这样，才能够使英雄人物的形象更加丰富饱满，使英雄气概和精神得以传承和弘扬。霸王项羽的成功，不会因乌江自刎而消失，相反，他用一生书写了“力拔山兮气盖世”的豪迈与坚定；英雄荆轲的成功，不会因图穷匕首现而抹灭，相反它的勇敢与忠诚传唱了一曲“风萧萧兮易水寒”；英雄岳飞的成功，不会因风波亭受害而结束，相反，他的精忠报国，他的仰天长啸，壮怀激烈激励了一代又一代的中华儿女。难道对方能够说他们是失败的吗？难道他们不能够被称之为英雄吗？无边落木萧萧下，不禁长江滚滚来。无论是金戈铁马，气吞万里如虎，还是梦回连营，醉里挑灯看剑；无论是一蓑烟雨任平生，还是留取丹心照汗青，这些英雄，无一不用他们成功的一生在历史上留下了绚烂壮丽的篇章。
2． 我们提倡应以成败论英雄，因为在论英雄的过程之中，我们可以更正由于一些具体的历史恩怨和认识人物的历史局限性，而对某些历史人物造成的理解上的偏颇。以成败论英雄，才是符合逻辑和历史事实的。
3． 我们提倡应以成败论英雄，倡导的是一种积极的价值取向。在如今这个和平年代，那些大江东去浪淘尽的千古英雄似乎离我们越来越远，人们总是在为自己的生计疲于奔命，于是物质日益丰富，精神日益匮乏，人们常常只能够像仰望星空一样，仰望那些英雄的身影。但是，英雄未必都是遥不可及的伟岸，未必都是悲惨壮烈地牺牲。以成败论英雄，我们可以看到我们身边许许多多的新时代的英雄，正披着时代的曙光出现在我们的面前。不仅忠于理想而且着眼于现实，不仅思想闪光而且脚踏实地，善于把彭湃的激情化为科学务实的作风。我们有航天英雄、抗洪英雄、抗非典英雄等等，正是这些英雄，高举着新时代的英雄主义火炬，燃起了中华民族空前的英雄豪情，奏响了我们时代嘹亮的英雄进行曲。因此，我们鼓励成功，鼓励大家学习英雄，具有现实意义。尽管，我们不能够如真龙飞腾于宇宙之间，潜伏于波涛之内。但是，作为一个人文主义者，我们倡导每一个人都能够追求成功，都能够拥有为人类的进步和正义敢为人先、敢于挑战、敢于拼搏的人文精神。而这种精神正是引领民族和人类前进的精神火炬。
我们崇拜英雄，鼓励成功，唤起大家的豪迈激情，追求属于自己的成功。众里寻他千百度，蓦然回首，英雄就在灯火阑珊处。
以上是不以成败论英雄演讲稿的相关内容，希望对你有所帮助。另外，今天的内容就分享到这里了，想要了解更多的朋友可以多多关注本站。
评论